2023

К «УТЕШЕНИЮ ФИЛОСОФИЕЙ» БОЭЦИЯ Шукшин С.А.

Опубликовано вт, 05/12/2023 - 08:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Учение Боэция будоражило пытливые умы средневековых ученых и вызывает интерес у современных исследователей. Ведутся дискуссии – был ли Боэций оригинальным мыслителем или эклектиком, христианином или язычником, ученым или моралистом, «последним римлянином» или «отцом средневековья». 

Рубрика:

ЗАБОТА О ДРУГИХ КАК ИНТЕНЦИЯ СОЗДАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО ДИСКУРСА Черданцева И.В., Хорошавин А.Е., Серединский П.М.

Опубликовано вт, 05/12/2023 - 08:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Среди всех универсальных видов духовных упражнений, практикующихся в античных, индийских, китайских философских школах и способствующих преобразованию и усовершенствованию жизни человека, можно выделить с нашей точки зрения самый универсальный вид – так называемую «заботу о других».  

Рубрика:

*

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

В 27 ВЫПУСК ЖУРНАЛА “ФИЛОСОФСКИЕ ДЕСКРИПТЫ” ВОШЛИ МАТЕРИАЛЫ КРУГЛОГО СТОЛА «ЧЕЛОВЕК: ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ», ПОСВЯЩЕННОГО ПАМЯТИ ОСНОВАТЕЛЯ ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ НА АЛТАЕ ДОКТОРА ФИЛОСОФСКИХ НАУК, ПРОФЕССОРА А.Н. МЕЛЬНИКОВА

(г. Барнаул, 30 мая 2023 г.)

Рубрика:

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ КИНО КАК ФИЛОСОФСКИЙ ТЕКСТ Черданцева И.В., Голенко Ж.Ю.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Если на заре своей жизни кинематограф, тогда еще «великий немой», был только зеркалом действительности, как у братьев Люмьер, или монтажным аттракционом, как у Ж. Мельеза, то в процессе своего развития он все больше вбирал себя природу породивших его искусств – живописи, театра, фотографии, музыки, литературы.

Рубрика:

ИСТОКИ ФОРМИРОВАНИЯ ОСОБОГО ФИЛОСОФСКОГО КИНОЯЗЫКА ДОКУМЕНТАЛЬНОГО КИНЕМАТОГРАФА СИБИРИ. Черданцева И.В., Голенко Ж.Ю.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Документальное кино в Сибири в целом, а в Новосибирске в частности, развивалось вместе с отечественными тенденциями, но изначально имело свои особые черты.  К середине прошлого века в Новосибирске сформировалась основательная база кинодокументалистики, а уже в 1980-х гг. специалисты заговорили об особой школе новосибирской кинодокументалистики.

Рубрика:

ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ МИФОЛОГИЗАЦИИ КУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА ТУРИСТСКОГО РЕГИОНА Метелев А.В., Хорошавин А.Е.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

С начала 2000-х гг. правительством РФ заявлена необходимость развития в стране внутреннего и въездного туризма, которое, в том числе за счет мультипликативного эффекта, должно стать одним из факторов, стимулирующих развитие экономики страны, а также отдельных ее регионов. 

Рубрика:

Проблема «чистой» раздражимости в концепции Х. Субири. Осипов С.С., Серединский П.М.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Проблема реальности в различной форме прослеживается на протяжении всей истории философской мысли. Чем является окружающая нас «физичность» – реальным основанием существования, или же простой видимостью, закрывающей от нас подлинную реальность? Данная проблема прослеживается со времен античной философии вплоть до современной философии. 

Рубрика:

К проблеме чувственного восприятия в феноменологии Х. Субири. Осипов С.С., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

В рамках своей концепции Х. Субири обозначает чувственное восприятие как нечто, объединяющее весь животный мир – каждое живое существо способно к восприятию на основании своих рецепторов. 

Рубрика:

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ РАКУРС СОЦИАЛЬНОЙ ОНТОЛОГИИ ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА. Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

В данной работе под социальной онтологией мы, следуя за определением В.Е. Кемерова, понимаем учение о бытии общества, включающее учение о человеке, о человеческих индивидах, взаимообусловленных в их самореализации [4]. Мы стремимся показать, как общественные отношения существуют, будучи основаны на способе бытия человека и, следовательно, что только на основе понимания этого способа бытия они становятся понятными. 

Рубрика:

«СОЦИАЛЬНОЕ», «ТРАНСИНДИВИДУАЛЬНОЕ» И «ИНДИВИДУАЛЬНОЕ» В СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Опубликовано вт, 30/05/2023 - 09:35 пользователем Редактор

Выпуск:

Год:

Чтобы прояснить вопрос о происхождении социального в философии Ортеги-и-Гассета, мы укажем, вслед за Альфредом Шютцем, на различие между четырьмя уровнями человеческого мира, которые он выделяет в работе «Смысловая структура повседневного мира» [12]. С методологической точки зрения это различие является результатом того, что Гуссерль назвал «эйдетической редукцией»: это подразумевает, что нечто фиксируется в его уникальности и случайности, чтобы установить инвариантную структуру, которая делает это нечто тем, что оно есть, а не чем-то другим. 

Рубрика:

Страницы

Подписка на 2023